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Description after the german words
Gefördert
von der nö. Landesregierung, dem Nationalfonds der Republik Österreich
und von privaten Sponsoren
Ich habe auf diesem Platz viele Wochen alleine verbracht in der Auseinandersetzung mit der gestellten Aufgabe, mit diesem Thema, dem Durchgangslager Strasshof:
Das Werk wird jetzt eingeweiht und wir sind da, es gemeinsam der Zukunft zu übergeben.
Eng verbunden mit der Geschichte des Durchgangslagers ist der Bahnhof Strasshof. In früheren Zeiten war es der größte Verschiebebahnhof für Güter, in der NS Zeit wurde dieser Bahnhof ein größter Verschiebebahnhof für Menschen. Die Schienen hier stehen für die Automatisierung des Wahnsinns und dessen Folgen. Am Erinnerungsmal laufen sie auseinander – auf solchen Schienen kann sich nichts mehr bewegen.
...…mit der Härte von Beton
Die sieben Säulen stehen für die sieben Lager, die unter dem Namen Durchgangslager Strasshof zusammengefasst waren.
Die Betonsäulen stehen für die inneren Mauern des Menschen, stehen für Vorurteile, Wertungen, Ideologien, die den Boden für unmenschliche Handlungen bereiten, die die Menschen zuerst wegsperren, um sie dann mit konkreten Mauern einzusperren.
Doch die Säulen zeigen Verwitterungserscheinungen, zerbröckeln.
Die Säulen stehen auch für den Menschen, der Stacheldraht, der Kopf der Säule für das Dornige seiner mentalen Strukturen. Der Stacheldraht bedeutet auch eine Dornenkrone.
Das Erinnerungsmal ist begehbar, erfahrbar und ich lade sie ein, es nachher, in der Stille, zu betreten.
Durch die Säulen und der farblichen Gestaltung des Mosaiks entstehen Außenraum
und Innenraum. „Innenraum“ als Raum der „Stille“ mit Möglichkeit, Lichter in das Zentrum der Blume zu stellen.
„Außenraum“ steht für die äußere Bedrohung der Menschlichkeit in uns.
Innerhalb unserer Gruppe gab es einen Dialog und Findungsprozess bezüglich der Bezeichnung der Gedenkstätte: Ist es ein Mahnmal?
Es freut mich, dass wir es nicht Mahnmal, sondern Erinnerungsmal bezeichnen.
Wir klagen hier nicht an.
Wenn wir anstelle von persönlicher Authentizität auf Ismen und Ideologien setzen, wenn wir Verantwortung abschieben, werden wir immer wieder kollektive schmerzliche Prozesse erleben. Es kann noch oftmals mit den Fingern gleichermaßen auf Opfer und Täter gezeigt werden – da wurde gar nichts verstanden: das neue Drama ist vorhersehbar.
Im dunklen Bereich des Mosaiks in weiß/beigen Buchstaben sehen Sie einen Spruch aus dem „Chor der Geretteten“ von Nelly Sachs:
„Wir Geretteten bitten Euch: Zeigt uns langsam eure Sonne. Führt uns
von Stern zu Stern im Schritt. Lasst uns das Leben leise wieder lernen“
„Wir Geretteten bitten euch“:
Wer sind die „Geretteten“, wer ist das „euch“?
Sind wir nicht selbst beides: die zu Rettenden und die Geretteten?- je nachdem, wieviel Raum wir unserer Transformation geben und gegeben haben?
Für Viele mag das Erinnerungsmal für die Vergangenheit stehen und dann fragt man sich zu Recht, warum wir Verantwortung für Eltern und Großeltern übernehmen sollten. Für mich knüpft das Erinnerungsmal an die Vergangenheit an, erschöpft sich aber nicht darin. Es bezieht sich genauso auf das Jetzt: wo stehe ich?
Das Erinnerungsmal ist als ein Raum entstanden - ein Raum, der auf die Möglichkeit einer Zentrierung auf seine eigene Mitte hinweist.
In der eigenen Mitte steht was ganz anderes als Ideologien und Systeme wirtschaftlicher, politischer und religiöser Natur jemals vorgaukeln können.
Auch wenn die Kräfte außen dunkel und bedrohlich erscheinen: in der eigenen Mitte
steht Friede statt Chaos, und statt Dunkelheit Licht.
In diesem Sinne danke ich euch, für euer Zuhören, für eure Anteilnahme.
Thoughts about the Strasshof memorial
I
spent many weeks alone on this site, dealing with the task, with this
topic, the Strasshof transit camp:
The
plant is now inaugurated and we are there to hand it over to the
future.
Strasshof
station is closely linked to the history of the transit camp. In the
past it was the largest marshalling yard for goods, in the Nazi era
this station became the largest marshalling yard for people. The
rails here stand for the automation of madness and its consequences.
At the memorial, they diverge - nothing can move on such rails.
... with the hardness of concrete
The seven pillars represent the seven camps, which were grouped together under the name of the Strasshof transit camp.
The
concrete pillars stand for the inner walls of man, stand for
prejudices, evaluations, ideologies that prepare the ground for
inhumane acts that first lock people away and then lock them up with
concrete walls.
But
the columns show signs of weathering, crumble.
The
pillars also stand for man, the barbed wire, the head of the pillar
for the thorny of his mental structures. The barbed wire also means a
crown of thorns.
The memorial is accessible, can be experienced and I invite you to enter it afterwards, in silence.
The columns and the colored design of the mosaic create an exterior and interior. "Interior" as a space of "silence" with the possibility of placing lights in the center of the flower.
“Outside space” stands for the external threat to humanity in us.
Within
our group there was a dialogue and finding process regarding the name
of the memorial: is it a memorial?
I am
pleased that we do not call it a memorial, but a memorial.
We are
not accusing here.
If we
rely on isms and ideologies instead of personal authenticity, when we
shirk responsibility, we will always experience collective painful
processes. It can often still be pointed with the fingers at both
victim and perpetrator - nothing was understood at all: the new drama
is predictable.
In
the dark area of the mosaic in white / beige letters you can
see a saying from the "Choir of the Rescued" by Nelly
Sachs:
"We
saved people ask you: Show us your sun slowly. Leads us
from star to star in the crotch. Let us learn life quietly again "
"We saved ask you":
Who are the "saved", who is the "you"?
Aren't we ourselves both: those to be saved and those saved - depending on how much space we give and have given to our transformation?
For many, the memorial may stand for the past and then one is right to ask why we should take responsibility for parents and grandparents. For me, the memorial ties in with the past, but is not exhausted. It also applies to the now: where am I?
The memorial was created as a space - a space that points to the possibility of centering on its own center.
In your own center is something completely different than ideologies and systems of an economic, political and religious nature can ever pretend.
Even if the forces appear dark and threatening on the outside: in your own middle
there is peace instead of chaos, and light instead of darkness.
In this sense, I thank you for your listening, for your sympathy.